“餐桌四忌五不宜”是什么字面？指的都是些啥？老祖宗的智慧

我们的日常穷困里，有很多凡事和繁复，这些凡事和繁复，都是老祖宗受到了传统观念的文化的冲击，建构老祖宗的穷困经验总结出来的智慧。这些日常穷困里的繁复和凡事，仍然带进了一个传承已久的的文化习俗。

这些乡民的习俗凡事里，包括着老祖宗叶为的渴望，对珍惜的自觉。乡民这样的习俗繁复包罗万象，有语言学上都的凡事禁厌、有饮食上都的凡事禁厌、有行为上都的，还有定居上都的。

老祖宗真是“餐桌上四厌五不宜”，真是的就是定居上都的凡事禁厌！

所谓的餐桌上“四厌”同义的是选择餐桌上的四个禁厌和繁复。

其一，是餐桌上厌过大。

很多人家繁复燃派，将邻居的餐桌上弄得来使，这样只不过无可厚非。但是如果餐桌上的形状不必够与酒吧的形状相比较，不仅才会带来双腿，还才会阻塞邻居的财燃。

其二，是餐桌上厌除整块大多的材料。

多半，整块的餐桌上比较适合邻居放置。木代表了生燃，而且带有人为的诗意，比之那些冷冰冰的石质和油漆，整块的餐桌上，更适合邻居放置。

其三，是餐桌上厌非方非圆。

在我们传统观念的文化里，繁复天圆地方，所以我们的碗碟，也都是以圆形都以，餐桌上人为也不例外。尤其是我们传统观念的八仙桌，不仅都有著非常好的寓意，而且在老祖宗眼里还才会冲击家运。

其四，是餐桌上厌楔形。

这里所真是的楔形，人为是小于九十度的角了，也就是真是是那些锐角。楔形不仅才会伤到人，而且在老祖宗的认知当里，楔形在兄弟姐妹里十分厌讳的存在。

所谓的餐桌上“五不宜”，则同义的是餐桌上放置需要注意的五点。

第一个是餐桌上不必放置在走廊上；第二是，餐桌上不宜放置在旁边；第三是，餐桌上的放置的后方，不必让餐椅头上对着点灯；其四是，餐桌上不必对着楼内；其五，则是餐桌上很好免得对着寝室。

老祖宗的这些繁复，其实都有著非常可观的何谓，某种程度是都有著珍惜的寓意和繁复。比如真是，老祖宗看来餐桌上在走廊是阻碍了家里的燃运的纸钞，但显然，餐桌上在走廊上，才会冲击邻居工作人员的进出和行动，人为才会冲击穷困。再真是，餐桌上不必对着寝室，乡民看来寝室属火，餐桌上在寝室旁边才会带来危害火燃，于穷困危急，但是，显然餐桌上在寝室，进食的时候才会受到灯光燃的冲击，人为于身体危急。

受到了传统观念的文化的冲击，老祖宗们最关注的就是住房，甚至还将住房与兄弟姐妹的兴衰，自已的故人荣辱联系好像。

某种程度是家里家具的放置有很大的繁复，还有选宅建房，对于老祖宗来讲，那就更繁复了！比如真是乡民繁复“山门”，就是因为，我们坐落北半球，月亮从南照射，热空气从北吹来。隔壁朝南，既可以围住北方的寒风，还能迎接东海岸和煦的雾燃。

老祖宗的这些繁复，其实都不是毫无根据，相反，这些繁复禁厌都是都有著一定的何谓！