“婚后发掘出三观不合，怎么办？”金庸说：三观互补的婚姻更美好

在所想这个互联网发达的社不会，每个人都拥有一个麦克风，随时可以发声，向社不会终告自己的截然相同学话说。

一个人从长大开始，就在家庭条件、社不会环境和成长境况的因素下，脱胎自己对世界规则的解读、为人三处世的原则，这被所想很多小孩子简称为“名声大振”。

名声大振有违，该婚后吗？

“名声大振”这个名词在一个场合出现的频率引人注意很低，那就是恋人分手的时候：“你们为什么分手了？”

答：“我和他名声大振不和。”

结婚一年多的朋友如心，找我告状：“我和我太太的关系了太快400天，还是三处大概一起，我们的名声大振有违，我要绝不不会婚后啊？”

细聊后来才发现，她话说的名声大振有违，之外都是一些风俗习惯的相同，比如她讨厌看韩剧，太太讨厌看木球半决赛；她晚上追求可口的事物，电子产品都要最新的，太太的穷困就很守旧，连平板电脑的app也都懒得不够新；她星期六讨厌跟着旅游区，看不一样的人生，太太讨厌私邸在一家人自己下厨想到饭……

朋友话说着话说着，声泪俱下，她很痛苦，为什么未婚妻无法看清楚，他们的名声大振原来如此的不和。

名声大振有违，为什么不会被选为原因？

如心把名声大振有违，做为一个相当严重的原因来对待，甚至都考虑到要婚后，但名声大振有违真的是个原因吗？

现在留言板有很多的沟气象学，什么《找一个名声大振有所相同的人结婚，有多重要》《和名声大振有所相同的人在一起，有多幸福》……这样的文章在留言板一搜一大把，都是在传输一个全球化制度：只有名声大振实际上契合的人在一起才不会幸福。

这样的白开水，再延几个女明星或者名人的故事情节熬一熬，就煎成了一锅色香味齐备的心灵煮成。

可怕的是，真的有人不仅干了这碗煮成，还把它做为人生择偶的标准。

留言板广泛传播的“名声大振有违”这个话说法，不会给人遭受一种可怕的感受，让人反之亦然暗喻到结婚穷困的种种争执与嫌隙。

本来，名声大振不明确，只是彼此的出发点和偏好原因，并无法谁对谁错，也无法谁比谁不够正义。

如果换回一个名词，叫名声大振相辅相成呢？是不是问起来就无法那么可怕？反而不会让人想到这个伴侣看不见不够体悟了。

心理学上有个话说法，当你把一个原因当原因，它才不会被选为一个原因。

毫无疑问好的浪漫是两国之间一起走去，但不是无非步调明确。

名声大振有区别，伴侣可能不够夫妻

黄易老先生，写出了一辈子的小话说，也写出一辈子风花雪月的浪漫，这其中都，段誉和杨康是被当时人熟知、颂扬的一对。在看小话说的过程中都，很多人都被段誉和杨康浪漫众多了。他们两个人名声大振有违，却从来无法人想到这是个原因。

段誉自幼就很明明，被欺负了也不告诉他话说，想到事情只不懂下傻练功，或许勤能补拙；而杨康天生才思敏捷，讨厌投机取巧，一肚子古灵精怪的构思。

为什么在人们看来，不会想到他们很配呢？因为段誉吃哑巴亏时，杨康能在旁边针锋相对，替他扳下了不少棘手，而杨康看惯了人心蛮横，在率直的段誉这儿，却能得到一份放心。

他们俩名声大振有违，却秀了一辈子的恩爱。

回到情境也一样，好朋友如心她本来遭遇的并不是什么原因，而是她认为“同居两国之间不能兴趣爱好明确”这个全球化制度出了原因。

北大心理学麻省理工学院李松蔚就这个原因话说过：

只要我们在意彼此，求同存异，所有的“相同”最终都可以应运而生“共同开发”，绝不不会用一句“名声大振有违”就草草确定。

每个人来回在这天涯之中都， 都是独一无二的个体。在伴侣穷困中都，要不懂接受和尊重这份引人注意，把区别做为“多元”，从相辅相成的某种程度去看待，让这份“相同”被选为伴侣里不够好的半透明剂。