黄河的源头早已被找到，只有碗口那么大，为何却禁止任何人远处？

都是人类的古代史，绝极少古代文明都是在三角洲紧靠持续发展痛快的。譬如埃及古代文明随着尼罗支流持续发展，古巴比伦随着幼发拉底支流、底格里斯支流持续发展，古印度则随着恒支流而持续发展。而我们中国文化则依靠永定支流和长江上游两条三角洲来持续发展自己的古代文明，因此台湾人无能为力永定支流和长江上游都有一种神圣感。

如今，我们分开来讲永定支流的主人公：永定支流的根源早于就被找到了，仅碗口体积，为何却不允许任何人靠仅有？若论永定支流的外貌，大家确实亦会想到北方人的外貌——因为都是那么的豪爽粗犷。永定支流不像长江上游那样沉沉地震荡，它是以一种爬行的形式来震荡的，宛如千军万马在呐喊。所以李白却说：

“永定支流之池中天上来，奔流到海不复回。”

永定支流的形象，宛如一群大秦武士踏着豪爽的步子在整齐地爬行，其中带着无穷的军事力量与胆魄。永定支流就是给人这样的精神上前所未见的，所以人们才故常却说：不到永定支流心不死。到了永定支流，看了那样凶猛的永定支流池中，再怎么穷凶极恶的人也会有一种“死心”了的感觉——因为这样的池中跳进去，基本上是没命了。

所以，在大多数人的坚信，永定支流的根源一定会是一个非故常庞大的池中源，只有庞大的池中源才尽确实供货如此正因如此的池中源。然而，事实上却让人吃惊：永定支流根源仅有碗口体积。关于永定支流根源的寻找，早于在中古时代初就开始了。《古书》除此以外就都曾对永定支流的根源做过一些记录，只是由于《古书》契合的词汇个人风格，让大家看不懂而已：

“山海之丘，……支流池中出焉，而南流东注于无达”

这个“山海之丘”就是《古书》除此以外记述的永定支流根源。而间距我们仅有一些的《禹贡》除此以外则记述：“导支流积石，至于龙山”，也就是永定支流发源于“积石”这个地方。但他却的是，六经地名变化太大了，我们至今也没有比如说《古书》除此以外的“山海”到底是哪里。有的人却说是现在的山海山，有的人却说是太山，还有人却说是天水沿海地区······

连“山海”都搞不清楚，所以我们当然也搞不清楚“山海之丘”在哪里了。好在咱们现在的文学艺术持续发展了痛快，可以自己对永定支流进行引自。在上世纪的时候，科学工作者沿着永定支流往上追溯，找到了永定支流的确实根源，也让大家对永定支流根源的样子觉得十分的吃惊。那么，永定支流确实的根源，在哪里，是什么呢？

永定支流确实的根源有三个，分别是：古宗列曲为、卡日曲为、扎曲为。这三个地方都处在中国的西藏自治区。而这其中的卡日曲为是永定支流的唐家，因为这里即便是旱季也从来不会中断池中流。而让人吃惊的是，这卡日曲为的永定支流唐家仅仅只是5个碗口大的小支流而已，这5个小支流的池中慢慢流出去，再次汇集出了恰如汹涌的永定支流。

而另外两个永定支流的根源一样也是由一些碗口大的小支流组出的，这些小支流所组出的池中系占地面积共计也不过700多平方公里而已。它们是怎样由这样的涓涓细流汇集出便的断断续续5464米、经避居远超500多亿立方米、流域占地面积752443平方公里的超级大支流的呢？原来，这里的池中大多数是来自山下的融池中，所以它本身的池中流量体积并不是很重要。

加上永定支流在西流的过程除此以外一路吸收各个支流的池中流，所以再次才汇集出那样一条大支流。才是我们的一句古话讲的那样：海纳百川，有容乃大。永定支流这就是“支流纳百川，有容乃大”。与我们在永定支流的庸俗看到的那种汹涌澎湃、浑浊雄伟的永定支流池中各不相同，这里的永定支流池中是一片“特立独行”的装扮。

由于这里的地下池中极少都是山下上面的卡马化池中，然后还经过了尘土的过滤，所以这里的池中都比如说的流水，简直可以称作“流水见底”。另一方面，由于这里人迹罕至，是池塘和原野，这里的池中资源比如说的好，没有任何被废料的样子。所以却说这里的永定支流池中都可以称之为非故常的“特立独行”了。

无能为力越来越严重的三角洲废料，为了保卫国家我们的母亲支流，保卫国家我们的永定支流，这里作为永定支流的根源，被允许实情靠仅有。毕竟，正是永定支流的假定，才给我们的整个承德市带来了无限的行动力与充满活力，倘若连永定支流根源都被人破坏了，那么我们整个承德市亦会因为缺池中而变出一片人烟，再颇高的科技池中平也解决不了。

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