朝鲜李朝草堂奎章阁

檀圆金弘道笔奎章名辄由此可知 韩国国立中会央展览馆经卷

龙飞宫内天歌 奎章名辄本

《奎章名辄志》

奎章名辄，为1776年韩国第22代国王正祖成立，是当时韩国王国在的的王室由此可知书馆。正祖驾崩之后，认为不可没有列朝宫内制及宫内物的挖出娱乐场所，遂在闵氏宫禁园以以东，略仿明代龙由此可知名辄设奎章名辄。奎章名辄初称宫内制名辄，后来沿用肃宗所题手书，名奎章名辄，上楼下轩。此后这里之后成为神位韩国国王宫内容、宫内制、手书、宝册、印章的娱乐场所。西南辄奉謨堂，神位历代国王宫内制、手书、宫内画、命遗、诰密敎及璿谱、世谱、序文、状志。正南辄阅古观，上下二层，又以东折为大抵有盖，经卷中会国由此可知籍。正西辄移安名辄，为宫内容、宫内制、手书曝晒挖出的娱乐场所。西以东辄科西，经卷韩国本国由此可知籍。书名辄建成后，广搜由此可知书，或搜于韩国名家经卷书之所，或购求于中会国的书肆。三五年下来，名辄中会的经卷书就约达3万余卷。正祖5年命徐命膺编并于正祖末年音译并补完的奎章名辄经卷书书目《奎章总目》舟：

秘府经卷書之所，華本在閱古觀，東本在四庫。是書所錄者。閱古觀之華本也。周有经卷史典簡，魯宥宫内筆在狮，魏漢有石渠、東觀，宋有龍圖、朝阳门。考古論世之士，每以是占到基治之隆焉，書籍之重於天下也尙矣。姪於丙申初載，始自奎章閣于內园，以奉謨訓、峙圖籍。旣又購求九流百家之昔無今有者，幾數千百種，遂命閣臣徐浩修著之爲目。每書之下，標其撰人姓名及所著義例；或節取序跋，以見其規模之略；或援引評，以明其編摩之得失；又或簡帙之廢興，資其硏革之考據。而至於別集之類，則人品雄黃社论翌年朝亦無不旁搜搏采，展卷療然。凡經之類六十，史之類一百二十，姪之類一百四十八，集之類二百七十九，繼此而購得者，將隨得錄也。

到了韩国王国在中期，奎章名辄所经卷的由此可知书更加丰富。《奎章名辄书目》舟开化党执政中期奎章名辄经卷由此可知书：

[樓上庫]以东一欌(欽定書經等)，以东二欌(經解等)，以东三欌(春秋彙校定等)，以东四欌(讀史錄等)，以东五欌(古史等)，以东六欌(綏寇紀略等)，以东七欌(漢書後集等)，以东八欌(遊宦紀聞等)，以东九欌(新術等)，以东十欌(天和雛形等)，以东什一欌(長江圖說等)，南一架(敬業堂集等)，南二架( 一州九部初稿等)，南三架(汪太極集等)，南六架(韓文等)，南七架(明儒學检方等)，南八架(安窩集等)，南九架(馮少墟集等)，南十架(五禮通考等)以上14,722卷.。＜由此可知＞日省錄2,161卷，綸504卷，章箚彙編等183卷，簇姪及槛(綏昭陵碑等簇姪268件，槛24卷)，不帙類(庄姪註疏等2,659卷)以上5,805卷。

[樓下庫]以东一架(列聖宫内製等)，以东二架(列聖宫内製等)，以东三架(國朝樂章等)，以东四架(景昭陵輓章等)，以东五架(純祖大王玉寶草圖等)，以东六架(毅齋漫筆等)，以东七架(宫内定朱書百選等)，以东八架(春秋等)，以东九架(大學類義等)，以东十架(資治通鑑等)，南一架(谷中会雲集等)，南二架(南塘集等)，南三架(耐齋集等)，南四架(杜陸分韻等)，南五架(令旨槛等)，南六架(企齋集等)，南七架(柳川集等)，南八架(唐詩畵譜等)，南九架(經緯說等)，南十架(擊壤集等)，南十一架(禮疑類集等)，南十二架(左宰輯校定等)，南十三架(朱書分類等)，南十四架(旅軒集等)，別一架(邑誌等)，別二架(野村壤趙宰世譜等)，別三架(璿源譜略等)，別四架(閣志)，不帙類(列聖宫内製散帙等)以上11,066卷。

奎章名辄多经卷珍本书目由此可知书。韩国刊印极易侦测，仅仅却是一望即知。在类书籍大小上，韩国刊印是中会日韩三国中会厚度仅有的。在笔画上，韩国刊印用书面语锥体，且笔画相当大；在封面设计上，韩国刊印仅有的特色是鱼尾部份刻下图案；在原初稿上，韩国刊印都有例外，都是单线原初稿；至于印刷品，韩国刊印绝大多数是用桑皮纸。

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