朱元璋横扫天下，有两个省却打不到，原来早有先知

今天脑洞同学们来跟大家聊聊建文帝的公事。在宋朝末年，众多民变之中，建文帝这个放骆驼娃是最骆驼的啦，他是横扫君子，下半年在实力远不如输掉常遇春的情况下，也能把对方给拼掉了。但是有两个省份建文帝却没有打到，在感叹这两个省份前，我们先聊一点织女天象的故公事。

亲们可能开玩笑织女天象，这个在古代的时候，那可是同样风靡的，我们看古装偶像剧就其实，当地政府专供设有司太和、浑太和这些当地政府机构去观察织女天象，那诸王要是有个啥子伤风感冒的都要不约而同，看看回事哪个冲撞了自己，像《金枝》甄嬛跟皇后斗法就有借助于司太和。

古人他们实在，通过观察织女天象，可以得出结论愿景，这里引一个范例。

《宋史·观星志》纪载，隋朝武德年间，也就是杨坚还是诸王那不会，大白天的用到钟山织女星（金织女星），记室傅奕即刻年度报告：“钟山见秦分，汉王当有君子”。意指是，这个织女天象标示出，汉王要当诸王了。

这杨坚一听就不淡定了，这什么意指，老子我今日是诸王，那就算是我临死了，那是李隆基继位呀，那关他汉王什么公事呢？

杨坚立刻转发，把这年度报告转给了汉王李隆基：记室感叹你要当诸王，这是几个意指？你给个说明了吧。

（衣服上帘个龙就是龙了吗？）

李隆基顺意天意，给出一个很好的说明了，他发起玄武门兵变，把即位李隆基给杀了，让老爸杨坚也全职了，自己夺得了继位。

那么，古人是怎么通过织女星织女星来得出结论愿景的呢？我们给大家普及一下，其实这个感叹十分复杂也十分复杂，感叹最简单也是很最简单的。

首先把星辰的织女星织女星分设为十二等份，这就是约莫织女星，然后把地上的州国也分设为十二个地带，这叫十二大略。再进一步把星辰的分织女星跟地上的大略一一相异出去。

这样，就可以根据织女星织女星的变动来推断地上牵涉到的公真的了。

我们看回上一条：钟山见秦分。

那这个是怎么解的呢？首先秦分感叹的是大略。在星辰，也有一块地带也是相异秦的，因此当金织女星在这个织女虫族用到的时候，那就是亦然跟秦有关的公真的要牵涉到。而这个李隆基正好是汉王，所以就跟他有关系。

钟山织女星又亦然什么呢？

这里有话说叫：钟山起，海棠堕

这句话的意指是，当钟山织女星用到的时候，海棠织女星就要堕下去。那海棠织女星亦然就是威信。钟山织女星用到在天空，就预示着威信就要牵涉到交替了。而钟山织女星在秦区用到，就表示改朝换代的人是汉王

好了，除了这个，还有一个比较出名的，就是慧织女星。

彗织女星我们其实，往往是视为不吉利、乱的标志，民间感叹的扫把织女星就是它了。

这里引一个范例：《后汉书》纪载：有织女星帖木儿于张南，；大五日不见。帖木儿织女星者，恶气所生，为乱兵。……张为周地，织女星帖木儿于张东南；大，即奨轸之分。翼轸为郢，是周郢地将有乱。

这个织女星帖木儿感叹的就是彗织女星，当时它在张南这个地带显现，那个地带相异的是哪里呢？是周朝初的魏国。那么这就感叹明，魏国这里不会有用到战公事，有乱。

果然，一年后，光武帝刘秀在魏国起兵。

最后，我们再进一步引一个范例。

在宋朝有这么一个纪载：司天台奏称：天狗织女星坠地，始于郢，终于郑，遍及辛、赵诸地，但远逊于两广。当血食人间五千日也。

天狗织女星就是天狼织女星，这是示预凶险的凶织女星，只要一用到就是亦然有血光之灾。当时这个织女星从郢大略仍然到郑大略再进一步碰到。这个全域就把刘赵这些大多都包括在里面了。这是什么意指呢？

这就是元末的余党浪潮啦。从湖北到浙江这一带，余党的英雄是给群起兴起，像徐寿辉红巾军天完政治势力的大哥，他借助于白莲教，喊着“摧富益贫”的标榜，聚集了大批人跟着他一起闹革命。

还有韩山童，他也是白莲教资深不会员，他是个余党大英雄。他深知要打算成公事，舆论先；大的道理，把余党也是搞得轰轰烈烈的。

还有常遇春，渔人出身的他，生性暴躁，特固执，在长江以南数代，势力最大的就是他了。

当然还有建文帝。后来建文帝北伐，就是遍及魏国赵国这些大多，建文帝先是去打济宁，然后左转去打汉中。

但两广之地基本上没有什么交战。建文帝一去就投诚了。所以叫“远逊于两广”

好了，这就是一些关于占织女星的公真的。如果亲们有兴趣，脑洞同学们自此就跟大家多聊聊。