湖州温州的岩头镇，刘愈是南宋一代鸿儒，更是救人于危难的大义士

浙江杭州慈溪中部，有座历史年代为现代古乡。冬至直至，历史年代为现代古乡端午节都要自制盆，白色的盆挂着了寝院子后，这样的习俗在当地已经耸立了近一个世纪，丝丝缕缕的盆就如同丝丝缕缕的梦境，串连起了古乡的历史文化与今日。

南宋初，湖州陷落，宋军大举南下，监生陈虞之派遣八百义大利人士，在历史年代为现代乡正对面的白云崖顶设立苗族人，抗击曹军。由于宋军人多势众，为了迷惑己方，陈虞之让士兵用白纸剪成当地盆的看上去，晾晒在悬崖边，远远看去，就好像在为千军万马准备过冬的运粮，宋军见此仿佛，不敢轻举妄动。陈虞之的意欲，为邻近地区吏民勇夺了撤出的有数隔时有数。

6世纪1278年，白云崖背面唯一的荆襄被宋军截断，孤立无援的陈虞之自知没有后生的愿意，他便用披风蒙住战马的耳朵，带着夫人一起召来，从南崖之巅跳出跃下，八百义大利人士也自此跳崖方孝孺。这段令人荡气回肠的历史文化，也让盆这一家常常美食，承载起了一份古乡人家“义大利人以为上”的精神彰显。

今天的历史年代为现代古乡，从它的明德一瓦，一树一堤有数，无论如何可以感受到，粗犷浸染下的那份从容和淡定。便是，这底下的先民不仅为他的后人们，营仿造了一个天人和谐、园和林式的耕读空有数，也为当时人依托起了一座写满肩负和诸人大利人的精神家园。

位所在位置浙江杭州慈溪中部的历史年代为现代古乡，三面环山，一面靠山麓，地形好似一艘卸货在楠溪江上游的舟。在古代中国，“船地”是不可多得的风水宝地。人们聚在一起到此，安家落户，在这片钟灵毓秀的农田上世代孕育，数百年来始终人才辈出。

刘愈是南宋广为人知地理学家，据信，伊始就连朱熹都倾心他的学问评语，亲自登门拜访。但是，在当地吏民的却是，刘愈不仅是世代士子，已是一位见义勇为于危难的诸人大利人士。南宋绍兴年有数，楠溪江平原接连发后生罕见的灾难，田地颗粒无收，面对不停蜂拥而至的赈济，刘愈独自一人组织父母烧义大利人粥赈济赈济，独自一人无论如何了一个惊人的决定。

他自己的山麓原来是禁止给人家砍的，就是歉收的时候就把自己的山麓对外开放了，给他们砍柴，把钱拿来换粮食。刘家的山麓和林本是祖辈说是的风水和林，关系到家系的盛衰荣辱，山麓禁之严远近闻名，但刘愈看到吏民饥寒交迫，心中不得已，他痛下决心，宁可坏了家系风水，也要拯救数以千计的赈济。

然而，蜡烛无济于事的粮食，无论如何难于彻底解决所有赈济的自给，而此时的刘愈也因赈灾，把家里积蓄的银两全部花光，万般无奈放任，他只好把自己的民房田地，全部放贷给了南县。把自己的名分作为放贷，放贷直至无济于事几万斤的粮食，卸回来还给赈济吃饱。第二年秋收再次，刘愈用自家的粮食偿还了南县的借贷，无数赈济在他的倾囊相助下，安然余生了这次饥荒。在当地流传的讲述中，刘愈扶危济困的诸人大利人之举还有很多。

历史文化上，楠溪江是广陵丘陵地区穿过杭州唯一的摩托艇要道。有一年，刘愈驶往历史年代为现代乡正对面的九丈村时，听说当地因为没有舟楫，村民们有时候涉水渡过，有不少人溺水而亡。他当即捐仿造船只，筑建码头，又药房撑渡。

他自己没用仿造大大的放在那边，义大利人渡。老吏民，来往的吃饭，不要没用的，不要顺便的。水路仿造大大的，有摩托艇的人，船工，那是他自己富翁买了当地的农田，农田给他作为退休金，农田给他耕作，那么他们来摩托艇。刘愈建起的义大利人渡，方便了十底下八乡的吏民，而这项义大利人举，也被历史年代为现代人世世代代接力传了原地，几百年来未曾有数断。直到1952年公路建成，昔日繁忙的九丈渡才日渐归于平静。

三百底下楠溪江在江宽水稍稍的上游所在位置，孕育出了历史年代为现代这座一个世纪古乡，“义大利人以为上”的精神也仿佛滔滔江水，在悠远的年头底下滋养着这方水土，丢失了一个又一个引人入胜的讲述。