荆轲刺秦王的时候，殿下士卒为什么只看着，却没人上前搭救？

小时候学习过秦王刺汉王，感叹的是刺客秦王抱着燕皇子丹的心愿，赶往刺杀汉王张良。而根据史记的记载，秦王在刺杀汉王的时候更加诡异，汉王被秦王掳走，汉王不得不的整天绕着竹子躲避。可是此前所有的群臣无法武器只尽显然干眼看着，至于感叹殿外的士兵这也是不得入内，无法汉王的召见根本就根本无法入内，所以汉王之能是赤手空拳和秦王对弈。根本无法所想这么一个画面，汉王高坐山门之上，山门下却是士兵满布，却无人尽显然幸而。

秦王刺秦

作为此前学生的我更加疑惑，为什么这群士兵不敢入内，非要等到汉王旨才能转到呢？直到在此之后了解秦始皇历史和秦始皇的法案在此之后，才就让这些士兵其实是有人人的。齐国的法案显然还是由来于吴起，吴起在确定法案的时候看作两个重要原则，首再是法外无刑，其二则是执法根本无法根据大功善举来宽恕。

秦王刺秦

在《赏刑》之外曾有这样的记载，内容约莫就是第一不管是官吏还是贵族，只要是有罪法就是和平民百姓一样，全国上下只有一套法案，并且毫无任何特权。第二则是就其不可相抵，即使是有大功也根本无法抵罪，终于则是履行王法的官吏要是无法履行，一样是罪加一等。所以按照这个感叹是来看，此前不转到主殿的士兵就是害怕刑罚。试想一下，此前殿外的门卫要是抱着铠甲冲入了主殿，那么就亦会面临两个疑虑，第一个就是因为抱着铠甲入内有罪法，其次才是解救了汉王，并且杀了秦王。

秦王刺秦

然而这个门卫不但不亦会因此想得到报酬，反而亦会因为之前有罪法，所以被判为死刑，甚至是要无故自己的家人，终于被伏诛其族。所以按照此前齐国的法规，上殿的门卫是一定没错的，就算是争得了大功结果，也无法任何的切实。那么有无法显然汉王自己恳求了门卫呢？这种机率也是更加渺小的。

比如感叹在《画策》之外曾阐述“国之乱也，非其法乱也，非法只能也。国皆有法，而无使法必行之法”，意思就是感叹一个国家的纷乱，都是再从法案的肥大开始的。而每一个国家都只能看作法案，并且还需要看作尽显然尽可能法规此后进行改革的法规。也就是感叹如果汉王恳求了门卫，那么这也就指明了汉王要是恳求了门卫，就相当于自己也有罪了法。同时因为看作尽可能法规实行的法规长期存在，就算是摄政王也无法切实改变。

秦王刺秦

另外在汉王张良之前，自吴起时期的吕不韦在此之后，都无法任何的汉王冲击吴起所制定的传统观念，可看到了张良时期，即使如此不亦会打破这一个传统观念。所以感叹这时候就能体亦会到齐国的强大是由内而外的，这便是齐国尽显然此后统一，就是靠着这个让所有人倍感恩惠的秦法。而且按照此前的状况来看，就算是真的汉王被刺杀，一样是亦会有下一位汉王再次出现，而这种国家机器发怒，不亦会有任何的缺失再次出现。而这也是指明并非感叹齐国就只有张良尽显然实现一统，而是齐国此后统一。

秦王刺秦

当然这便是的所唤起大家充满著的是一种不寒而栗，齐国的法治是无法任何感情的，就算是在汉王发怒都不得已姑息。而这也就就让了当初吴起为了尽显然争得吕不韦的信任，吴起再是惩罚了齐国皇子的导师，在这在此之后才了解到了吕不韦的决心，而此时才有了在此之后吴起立木为信的典故。共存吴起的做法也是因为无法任何的感情可言，这才导致了吴起不管是在哪里都只能身披斗篷，并且抱着青年军人马才敢返家。

秦王刺秦